中华道家修炼筑基法要

中华道家修炼筑基法要

一、中华道家筑基修性法——静功法

静功总说

中华道家修炼筑基法,先从静功开始。其实修炼过程的每一步功夫,都离不开静功的作用。无论是起初入手、最末了手,还是中间过程的各个环节,其中每一不同层次和同一层次的不同侧面,都是静功在起主导作用。因此也可以把道家修炼总体称为静功。

静功,在中华道家修炼功法之中,是最为基础的东西;而在气功之中,属于高层次的功法。内丹与气功的层次之差别,由此可见。

静功之道

静功的外在动作

中华道家修炼,归根结柢是要修炼内在的精、炁、神三宝。因此外在的姿式动作,并不重要。只求能够做到头脊正直、舒适自然,即是最大原则。

静功的姿式,一般采取坐式、站式或卧式,或散步亦无不可。各种姿式的要点如下:

坐式,可以平坐凳上,小腿垂直于地面,或者交叉亦可;也可盘腿坐在床上。盘坐困难者可先在座下垫个枕头;两手相叠,大拇指相抱成太极图形状,置于丹田即可,或者手抚两膝亦可。

站式,自然站立,双膝微屈,两手叠放丹田,或垂于体侧均可。

卧式,一般为侧卧,一手曲肱枕头,拇指与食指分开,耳朵置于虎口处,以使耳窍开通;另外一手置于胯上,或放于丹田;两腿亦成一伸一屈之姿式,与两手刚好相反。

散步之时,应当选择在人少安静的地方,公园或者大一点的庭院之内,没有其他干扰,而且道路又比较平坦。缓步徐行,如飘云端。散步之时,可以用静功之中的听息法,但是不要闭眼睛。

选择一种姿式做好后,开始炼功。对于外面动作,修行要点如下:

1、全身放松

无论采取何种姿势,均须全身放松。这个放松,不是软作一团,须要保持头脊正直,以便经脉通畅;但也不要成为硬挺,变得僵直呆板,反而不利于放松,亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法,首先要求双肩下沉。一般人平时身心紧张,而不察觉,动作上就不符合放松的要求;现在我们做修炼功夫,首先从动作上调整过来,自然就容易进入放松的状态。

2、双目垂帘

垂帘即微闭之义。为什么需要微闭双目,因为睁开眼睛容易滋生杂念,全部闭上又容易昏沉入睡,皆不利于炼功。微闭之时的口诀,就是“睁三闭七”

是明白说出就是眼帘自然下垂,以看到眼前之物而又不能辨清为度。

3、舌顶上腭

兑为口,丹经上又谓之“塞兑”

以舌尖底面顶到上腭部位。因为人之上腭有两个小窝,叫做“天池穴”

故此炼功必须堵住,如同婴儿哺乳之状。

4、鼻息自然

即自然呼吸,但忌粗短。

达到以上要求之后,即可逐步锻炼“听息”的功夫。所谓“听息”

? ,即抿口合齿。舌顶上腭的做法,从前也是秘传,要把舌尖反卷过来,随着静功层次的不断深入,鼻息应当逐渐做到深、长、匀、细、微。 ? ,上通泥丸,最易漏神漏炁。 ,即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传,在这 ,就是听自己的呼吸之气。初步用

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