美国阿米什人基础教育的特点及其启示

比较教育学发展

2010年第6期

第37卷总第240期

外国教育研究No.6,2010Vol.37GeneralNo.240

StudiesinForeignEducation

美国阿米什人基础教育的特点及其启示

易兴霞

(广州仲恺农业工程学院外国语学院,广东广州510225)

[摘

要]阿米什人自18世纪初迁居美国至今,一直恪守古老的宗教传统,远离和规避主流

社会与现代文明。阿米什人认为现代教育所教授的内容和价值观与他们的生活方式有尖锐的冲突,于是创建了自己的教区学校,建立了一种符合其传统核心价值观念的教育。阿米什人的基础教育有效地加强了他们的文化认同感,实现了其文化的生存和延续,这对我国当代少数民族基础教育有一定启示意义。

[关键词]美国;阿米什人;基础教育;教区学校;多元文化[中图分类号]G75-712

[文献标识码]A

[文章编号]1006-7469(2010)06-0058-06带来的一些启示。

一、美国阿米什人的概况:人口分布、历史、文化及教区学校的建立背景

(一)阿米什人口分布

阿米什人口增长迅速,并且不断开拓新的定居点。根据维基百科(Wikipedia),1992~2008年,阿米什人口从123000人增长到227000人,年增长率达4%,平均每个家庭7个孩子,分布于美国大西洋沿岸和中西部22个州及加拿大安大略省,建立了220多个居住区,主要集中在俄亥俄州、宾夕法尼亚州等,其中最大的聚居地是俄亥俄州的霍尔姆斯县(Holmes),笔者所走访的学校正是在这个地区。

(二)阿米什人的历史渊源

阿米什人也被称为“老族规阿米什人”(Old

阿米什(Amish)是美国和加拿大安大略省的一群基督新教再洗礼派门诺会信徒组成的一个特殊的族群,以拒绝汽车及电力等现代设施及过着简朴的生活而闻名。因至今仍保持着16世纪欧洲农民传统的生活方式和价值观念,他们被称作“美国的桃源中人”、“活在另一个世纪的人”及“现代文明社会中的隐士”,他们的社区也成了美国独特的人文景观,被视之为“活生生的历史博物馆”。阿米什具有独特的群体标识和文化传统,对这种亚文化群体的研究将为全球化时代下国家如何在现代化进程中维护传统文化和民族特色提供重要的借鉴,具有重大的研究价值。然而我国在这方面的研究却很少,笔者于2009年4月26日在中国期刊全文数据库上,以“阿米什”为搜索主题,年限为

2000~2009年,结果只有5条记录,且这些研究多

侧重于对该特殊族群文化的描述和解释,如它的起源、形式及特征。[1-5]本研究所关注的是在多元文化背景下阿米什基础教育的发展及其特点。笔者于2007年7月至2008年1月在美国俄亥俄州访学期间,有幸三次走访了该州的一些阿米什社区及教区学校(ParochialSchool),并观摩了他们的课堂教学。本文拟对美国阿米什教区学校的发展过程进行梳理,然后分析其教学的特点,最后总结阿米什人的基础教育为我国当代少数民族基础教育

[收稿日期]2009-09-11

OrderAmish)或“朴素之人”(ThePlainPeople)。其

历史渊源可追溯至16世纪欧洲宗教改革运动“再洗礼运动”(AnabaptistMovement)。1525年1月,一群激进青年为了表示对改革领导者依靠国家机器推倒教宗代之以世俗权威的做法不满,在瑞士苏黎士一个山洞中相互洗礼。他们反对政教合一,主张成年洗礼,由于在婴儿时已经受过洗礼,故被

[作者简介]易兴霞(1966-),女,江西新余人,广州仲恺农业工程学院外国语学院副教授。

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