网课的笔记整理

心理、文化与行为课程笔记总结

一．心理、行为与文化绪论

1.本门科学习采用心理文化学的理论和方法，以几个大规模文明社会为对象，探讨文化、心理与行为，重点揭示不同文化背景下人们的心理行为差异，是以跨学科和比较文化视角对有文字社会做整体性研究，是“国民学文化”研究升级版。

2.其特点：从文化和心理两方面研究人的行为(人是一种社会文化产物)；比较文化的视野（主要是中美和某种意义上的西方，还少量涉及到印、日）。

3.学习本门课的意义：（1）了解“异文化”（费孝通，自知之明，各美其美，美人之美，和而不同）；（2）了解一种把握人的方法（知人者智，自知者明）；（3）为研究国际关系提供深层背景；（4）提供一种观察世界的角度和研究问题的方法（具有惊叹世界多样性的能力，是探索世界意义的前提）

二．心理文化学：源流、原则与方法

1.学科的定位

心理文化学其定义是研究心理、行为与文化的学问，是从心理人类学分离出来，以许烺光倡导的心理和文化相结合的视角和方法，主要从事大规模文明社会比较的学问。

2.心理文化学源流：

发展阶段：（1）文化与人格学派博厄斯（文化跟人类的进化、跟种族的关系）——文化决定论（人的育儿方式，文化与人格派）

（2）哥伦比亚讲座派，林顿、卡迪那、克拉克洪（人的价值、行为和人的性格）

（3）国民性研究二战前后《菊花与刀》鲁斯本尼迪克特。三个倾向：人类学倾向（鲁斯本尼科特、马格丽特）社会学倾向（埃利希弗洛姆）统计学倾向（怀挺夫妇）。二战后批评的原因：受弗洛伊德精神分析影响，过分注重人幼年的负面影响，得出负面结论比较多；国民性研究是否可以进行（对大规模社会的国家评价无用）

（4）心理人类学1961年许烺光《心理人类学》人类学的一个分支。其研究内容为：儿童社会化（又称童年人类学）、知觉和认知的文化差异、文化与人格、心理健康

（5）心理文化学以许烺光先生的学说为基础介绍许烺光：出生于庄河，跟马力洛夫斯基学习人类学，1977-1978年任过美国人类学会主席讲者的著作：《心理文化学：许烺光理论的研究与运用》《心理文化学要义》

3.人类学的分支

（1）民族志（2）社会人类学，又称文化人类学（功能学派，传播学派，X学派，心理学派：文化心理、跨文化、心理人类｛心理文化学、X氏｝）（3）形体人类学

4.心理文化学的文化视角

世界上各种族群体之间的差异主要是社会和文化意义上的，而不是生物意义上的。 a.一派关于科技与经济的人认为《世界是平的》，一方面全球化让世界社会文化差异缩小，另一方面交通工具促进文化交流；另一派文化人类学为代表的人认为：保护世界的多样性。（ 人类只要生活在不同地区，这种差别就不会消失）