西方文艺理论

人本主义文论的另一起点是表现主义,克罗齐关于艺术是抒情的直觉和表现的理论,把非理性的“直觉”提升到人的心理活动的基础地位上,作为解释文学艺术本质的决定性机制。现代西方文论大体上是指19世纪末到20世纪60—70年代伴随着非理性哲学和文字 以及现代科学主义的发展而产生的文学艺术理论.西方现代文论前期有唯美主义,直觉主义和象征 主义文论走向诗歌审美的人文主义——谈济慈诗歌中的社会政治意识与其诗歌美学的高度结合[J]; 外国文学评论审美直觉是有别于逻辑活动的知识形式.而直觉即表现,艺术即直觉的表现;2,是生命哲学的非理性主义用法.从叔本华的生存意志论到尼采的权力意志主义,从狄尔泰的生命体验到柏格森的直觉主义,"审美直觉"的生命哲学化在现代西方文论史上声势浩大中世纪文论受基督教哲学的孕育,把关注焦点从外部世界转移到主体内心世界。“这种强调美的感性和直接性的观点在后来康德和克罗齐的主观唯心主义美学里得到进一步的发展,它就是美只关形式不沾概念说与艺术即直觉说的萌芽。”

往历史上看,克罗齐的直觉即表现即艺术的观点,可以上溯到亚里士多德心赋形式于物的传统;柏格森直觉主义则更使人想起柏拉图的诗歌迷狂说。

【1.直觉主义与意识流】

概况

直觉主义是20 世纪初对西方现代派文学产生极大影响的一种哲学思潮,它的代表人物是法国哲学家柏格森。柏格森直觉主义中所强调的创造性、非理性,以及直觉和无意识等问题,都是西方现代派文学中反复突现的重要理论问题,而且对意识流创作手法的崛起,也产生了直接的影响。意识流就叙事的角度由外在的观察转入内心的体验和发现而言,不妨说是柏格森直觉主义的一个延续。

此外,弗洛伊德以无意识为精神的真正实在,以梦为被压抑的本我得以被发泄的主要场所的理论,以及威廉·詹姆斯以流喻意识而强调其绵延不断的心理哲学,也是意识流的主要理论支柱所在。

理论

一、直觉主义:柏格森

1.艺术非功利,艺术是直觉。

2.绵延说,通过直觉体验到的时间,即“心理时间”,是真正的时间。

二、意识流:以自由联想为线索,直接且自然地展现人物意识流动的叙事方法。

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