当代文学史重要的名词解释

当代文学史重要的名词解释

当代文学史重要的名词解释

样板戏,指一批创作于於中华人民共和国建国以后,主要反映传统政治立场的作品,其政治意义远超过文化价值。样板戏的影响力在文革达到顶峰,不仅是国家当时唯一允许出现的文艺作品。因为这样的历史背景,其具有相当的争议性,同时由于其时代的象征,在老一辈人中仍具有生命力。被确定为样板戏的文艺作品只有8个,它们是京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》,芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》,交响音乐《沙家浜》等。

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由文革亲历者讲述的创伤记忆或以这种记忆为背景的作品。产生于文革结束后的一段时间,以卢新华的《伤痕》为开端,代表作还有刘心武的《班主任》等等。这类作品以中短篇为主,艺术上比较粗糙,提示了文学“解冻”的一些重要象征:对个体命运、情感创伤的关注,启蒙观念和知识分子“主体”地位的提出等。

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八十年代中期,文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮,以现代意识反映传统文化,致力于传统意识,民族文化心理的挖掘,他们的创作被称为"寻根文学"。“寻根”实际上是为了修复民族精神,为“现代化”进程提供可靠的根基。代表作家作品有韩少功《爸爸爸》、

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、郑义《远村》等。开端是韩少功在1985年第四期《长春》上短文《文学的“根”》的发表。

八十年代后期,一批年轻小说家在小说形式上所作的试验,出现了被称为“先锋小说”的创作现象。个人主体的寻求,和历史意识的确立已趋淡薄,他们重视的是“文学的自觉”,即小说的“虚构性

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”,和“叙述”在小说方法上的意义。代表作家作品有马原《冈底斯的诱惑》,洪峰《奔丧》,苏童《妻妾成群》,格非《迷舟》,孙甘露《请女人猜谜》,余华《现实一种》

不同于已有的现实主义和先锋派,主张表现平庸、琐屑的俗世化“现实”注重现实生活原生形态的还原的小说流派。“为二十世纪九十年代的文学在另一个价值平面上的展开提供了新的地标。消解生活的诗意,拒绝乌托邦,将灰色、沉重的 日常生活 推到了时代的前面。”也被称为“

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后现实主义”“新现实主义小说”等。代表作家作品有池莉《烦恼人生》《来来往往》,刘震云《一地鸡毛》《官人》《单位》等。

八十年代中后期以西方二十世纪现代文学(“现代派”文学)作为主要参照系,并将之转化为艺术经验的主要来源的文学变革。主要的探索趋向为对于特定时空的社会政治的“超越”,摆脱经典社会主义现实主义方法,追求“本体意味”的形式和“永恒”的生存命题。包括“寻根小说”“先锋派”“第三代诗”等现象。

探索中国现代知识分子人生之路问题的长篇小说:《青春之歌》

1、主题思想

小说概括反映了自“九〃一八”事变到“一二〃九”运动期间,北京青年学生的觉醒与斗争,表现了在错综复杂的民族矛盾和阶级斗争中,各种人物的精神面貌和思想变化,展示了爱国青年知识分子的成长历程。

2、内容

这是一部既写“革命历史”,又写知识分子“成长”的长篇小说。同时也是一部探索民主革命时期青年知识分子道路问题的长篇小说。

《青春之歌》故事发生的时间是1931年“9,18”事变到1935年“12,9”运动期间。这个时期的社会政治风云和事变,构成了人物生活道路选择的决定性因素。在国难当头,民族危亡的严峻时刻,不同类型的知识分子对民族命运表现出了不同的态度,对人生道路作出了不同的选择。

小说通过林道静的“成长”,肯定了知识分子惟一的出路:在无产阶级政党的引导下,经历艰苦的思想改造,从个人主义到达集体主义,从个人英雄式的幻想到参加阶级解放的集体斗争——个体生命只有融合、投入到以工农大众为主体的革命事业中去,他的生命的价值才可能得到真正的实现。

林道静——经历了艰难而曲折的探索之路后,终于走上了革命道路;

王晓燕——曾经徘徊、犹豫,最终觉醒;

余永泽——自私自利、追名逐利、庸俗卑琐;

白莉萍——虚荣、自私、堕落、贪图享乐

戴愉——经不起考验,背叛革命;

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