浅谈感悟能力的培养

浅谈感悟能力的培养

感悟能力对于写作尤为重要。作文总离不开写自己的生活经历及感受。新课标要求“写作要感情真挚,力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”生活经历人人都有,而感受体验未必个个均具,它需要一定的感悟能力。那么,什么是感悟?客观事物反映到人的头脑而产生的思想、感情和道理就是感悟。这是一切文学创作的基础。有了感悟,写出来的文章就感情真挚,气象峥嵘,见解深刻。由此可见,感悟能力的深刻与否决定着作文的优劣。那么,如何培养感悟能力呢?

一、仔细观察是感悟的基础观察是感悟的基础。通过观察,从客观事物的表面现象和外部特征,看到它内在的精神风采和神韵,做到由形入

自清的父亲为儿子买橘子,朱德的母亲支持儿子参加革命,魏巍的老师排除学生的纠纷……这些都是再平凡不过的事情,然而因渗透着作者真挚的爱心,才产生永恒的魅力,感染一代又一代读者。可见,写文章不仅要靠文字功夫和写作技巧,更应注重爱心的作用。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,“落红不是无情物,化作春泥更护花”。从这些千古名句中,我们可以看出,作者的思想感情在感悟中的作用———爱心是感悟的前提。

三、善于联想是感悟的捷径

感悟从联想中来,文章的主旨也都是从联想中得到的。善于联想,就有感悟;善于构思,就有好文章。因此,善于联想是感悟的捷径。茅盾的散文《白杨礼赞》中有这样一段:“当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?……”这段文字,作者从白杨树联想到坚持抗战的北方农民,联想到守卫家乡的哨兵,进而联想到了中华民族的精神和意志。宇宙间万事万物都是互相联系的,都有相通的事理,只要我们善于把自然生态、社会现象的某些特点,与人生世态联系起来,通过比照,找到相似点,头脑里就能生发出巧妙构思了。

培养感悟能力,养成经常“反刍”生活的习惯也是好方法。正如影视明星宋丹丹说,有些人一生中摔一个跟头,他就悟出一个道理;有些人摔一个跟头,能悟出三个道理;而有些人一生摔跟头,也悟不出一个道理来。这对我们很有启发。经常回味曾经走过的生活道路,并从中领悟人生的道理,不仅仅是提高感悟能力和作文水平的需要,更是积累生活经验和学习生存本领的需要。那些来自实践,经受挫折的人生体验和哲理,常常更深刻,这样的感悟更具个性,也更有价值。

此外,善于学习,也是提高感悟能力的有效方法。初学写作没有经验,应向他人学习,学习怎样从平凡的生活现象中发现不寻常的道理。学习怎样把普普通通的生活变为哲理的意象。“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”,这既是诗人的真实感受,但同时又蕴含耐人寻味的哲理。又如:“白杨树靠紧团结,力求上进”,实写树,暗喻人,这正是托物寓意,升华主旨的办法——感悟。

总之,感悟能力的高低关系到作文的成败。要想提高作文水平,就必须注重感悟能力的培养。仔细观察,拥有爱心,善于联想,勤于学习,这才是培养感悟能力,提高写作水平的有效途径。

浅谈感悟能力的培养

双江县实验中学王志良

神,形神兼备。反之,若走马观花,对客观事物不作深入细致的了解,是永远不可能有感悟的。现代作家茅盾,从白扬树“笔直的干、笔直的枝”,“丫枝一律向上”、“叶子也是片片向上”这些外在的形象,看到了它“努力向上发展”,“参天耸立”,“不折不挠,对抗着西北风”的内在精神,从而有了托物抒情、借树喻人的散文佳作《白杨礼赞》。在任何一个有灵性的作家眼中,无生命的物绝不仅仅是物,它可以有思想、有行动、有生命;静态的东西可以活起来,可以和人对话。当代作家宗璞,看到紫藤萝“深深浅浅的紫”,“仿佛在流动,在欢笑”,点点银光,仿佛“在和阳光挑逗”。于是联想到几十年前,那爬上枯槐的紫藤萝,“东一穗,西一串伶仃地挂在树梢”,好像“在察言观色,诚探什么。”这些紫藤萝,你能说它没有思想和感情吗?若能对世间万物如此观察,就能出形象,出光彩,打动人心。

二、拥有爱心是感悟的前提

感悟属于人的心理活动范畴,聪颖敏锐的感悟,离不开真、善、美的心灵,拥有美好心灵是感悟的前提。宗璞如果没有对生命和大自然的热爱,就没有其佳作《紫藤萝瀑布》。为文者一定要有爱心,要关心周围的人和事,培养自己丰富细腻的感情,这样才能写出文情并茂的文章。爱是人类永恒的主题,世界因爱而美丽多彩。朱

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