廉政演讲

大家好,我是市营1班的黄健能。我今天演讲的题目是《我说廉政》。 廉,有正直,品行方正,不贪污之义。而廉政文化,说白了,就是廉洁奉公,清廉为民,就是廉政、勤政、爱民、富民。

然而,廉政一词说着容易做着难。要贯彻廉政文化,我们至起码应该做到三个方面:

第一个 纵看古今懂腐败,说古道今话清廉。

我这里所说的懂腐败,不是说要学会如何去贪污去攫取财物,而是要知晓贪官们的事迹,最重点的是知道贪官们的下场。话清廉,当然就是学习清官,学习他们的精神,以他们为榜样。

和珅,大家知道吧,乾隆宠信,官阶之高,管事之广,兼职之多,权势之大,清朝罕有。下场呢,被嘉庆以“二十大罪”被赐白练一条自尽而死。还有文强,从一个曾经人人敬仰、显赫一时的打黑英雄,最后却沦落为人人喊打的黑老大,始终逃不过枪毙的命运。还有原国土资源部田凤山、原贵州省委书记刘方仁、杭州市长许迈永等等,起初他们打着廉政的旗号去为人们服务,结果却变成了为人民币服务,你说这对得起廉洁勤政四个大字吗?对得起千千万万的百姓吗?

幸好,世界上还是好人多啊。从古到今称得上“百姓官”的不胜枚举,一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。还有一枝一叶总关情的郑板桥、要留清白在人间的于谦、清廉为民的贤相陆贽、守法护法的司法官徐有功,他们是真正的廉政为民,是真正的“百姓官”。

无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉政永远是时代的呼唤,廉政永远是人民的期盼。要廉政,我们就要以贪官为鉴,以清官为镜。

第二个 社会时代大发展,“廉政文化”新定义 在当今时代,廉政文化早已不同从前。现在我们所追求的廉政,不单单是清廉,不贪取百姓一分一毫,对于廉政,我们应有更高的追求。开头我已经说了,廉政文化,侧重点不应该仅仅在于廉政,还应重视勤政、爱民、富民。

对于我们普罗大众而言,最重点的不是掌权的、当官的是否可以廉洁奉公,是否没有攫取我们的血汗钱,最重点的是我们平民百姓可以摆脱贫苦,可以过上幸福的生活。我们现在总在希望,官老爷们可以理解民生疾苦,可以带领我们奔小康。你说,如果一个公仆什么都不做,不贪污一分一毫,生活也很清淡,两袖清风,但也不为人民办实事、办好事,这样的公仆你愿意承认他是公仆吗?这样还能算是公仆吗?他是够廉洁了,但却丝毫没为人民带来一丝好处,谈何勤政?谈何爱民富民?如果一个官当成这样你还承认他坚持了廉政文化的,你举手。

所以说,随着时代的发展,新时代已经赋予了廉政文化新的内涵,就是我所说的廉政、勤政、爱民、富民,通俗一点就是说公仆就应该对得起公仆二字,应该为人民办实事、做好事,让人民过上幸福生活。这样才算真正的贯彻了廉政文化。至于怎么做,老实说,我不懂。

第三个,廉政文化教育应从娃娃抓起

廉政文化教育从娃娃抓起,就是说廉政文化要进到校园里面去。廉政文化进校园,是必然的,也是必须的。廉政文化是社会主义先进文化在文化领域的表现,这就表明了他进校园的必然性。至于为什么是必须的呢?校园,是培养人的地方,现在当公务员的有谁是没读过书的?有的话恭喜你,你可以不用读了,直接考公务员去。所以说,廉政文化进校园是必须的。

而廉政文化教育,应注重两方面。其一是教师队伍方面,教师,自古以来就是廉洁的化身和代名词,以廉洁自律、无私奉献的崇高思想境界走在了时代的前列,堪称廉洁的典范。所以,教师必须领头学习廉政文化,贯彻廉政文化。教师学习、贯彻廉政文化是廉政文化教育的重中之重。教师掌握了,自身做好了,还担心不能影响学生吗?

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