中山市盈利丰房地产发展有限公司陈安华工作计划个人版 编号：YLFGCB2014 姓名： 假期有时间就想点自己家里的事，侄儿露露进入青春期，正是人格和品性形成的关键时期，这个时候一方面要关心他的身体、学习还要关心他心性的引导，这个时候要进行传统的道德教育。三字经、弟子规是传统经典务必要以身作则并陪他学些。道是自然规律、德是道之功。中国传统文化里的道德主要讲的是人与人的关系，归结为五种：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、兄弟有序、朋友有信，学会处理好这五种关系与学好数理化一样重要。培养勤劳勇敢善良仁爱的品德比学习科技知识更重要。我带小孩时没人指导我，这几年我除进修自己的专业之外还在进修传统文化和基督等宗教信仰方面的知识。仅与您们分享以免重韬复撤。

父母和长辈们总是想给晚辈们创造一切好的条件和环境，殊不知，艰苦奋斗、勤劳勇敢、善良仁爱品格的培养比啥都重要，培养他立一个勤劳勇敢善良仁爱的志向是关键。条件最好他也不会满足、学富五车不会处世无用武之地、不立志会迷失方向。只要他立了志什么他都可以创造出来！祝愿您家庭幸福、身体健康、晚辈们健康成才！

您们都是善良的本性时缺乏正向的引导而误入迷茫，祈求主能引导我们学习圣贤的书、如：王善人的《不怨人》、了凡先生的《了凡四训》、如《三字经）、《弟子规》、《易经》《圣经》《马克思的辩证法》《辩证唯物主义》《历史唯物主义》学校现在不讲了，务必要找来读，自己读懂了就可以引导他，读原文。这些书没得卖，但教会和国学馆或祠庙有时有送。到他们成才时也会去捐送。

《不怨人》讲的是：不怨人、不生气、不上火、找人好处、认自己不是、真仁慈、有主意、能忍辱、立万物、明真理、知时达务、信因果、和人聚义、有果断力。性存天理有仁、心存道理有志、身尽情理有勇、身无不良嗜好、心无私欲、性无脾气、心病非用道治不可、贪就是过、争就是罪、搅就是孽、不贪、不争、不抱屈、不后悔、不怨人、不着急、不上火、不生气、能忍则性了、知足则心了、勤劳则身了。人有三性：天性、禀性、习性。天性是纯善无恶的、禀性是纯恶无善的、后天形成的叫习性、习性好坏在于修为所致、天性用事会找人好处、禀性当家准看人不对、什么性找什么事、去禀性（恼怒怨恨烦不良嗜好和贪欲七毒、七鬼）、人若降不住它难当好人、佛说：业力随身，必至妄动无明，难以成道。习性是物欲所绕、禀性是人间烦恼、去习性、化禀性、圆天性、才能超出三界。性是根、命是果、学道的人一要化性二要认命、性化了就不生气、肯吃亏、就是占便宜、任命就不怨人、才能受苦、才能享福。修性修命。祸福无门，唯人自招。

人有三命：天命、宿命、阴命，性与天合、道义是天命，心与宿命和，知识、能力、财富都是宿命，身与阴命和、禀性就是阴命，研究明白无需算命。意、志、心、身四大界：把世间的愚人都拖起来使他们成为大智慧人便是智界、是佛的境界、心无一物长乐无忧、便是意界，就是天堂的境界；若是贪得无厌多有多虑便是心界，就是苦海的境界；为名利争贪搅扰、花天酒地、流连忘返好勇斗狠，便是身界就是地狱的境界。身界人只知道为身子做打算，有己无人，横不讲理，见着东西就想占有，占不到便宜就生气打架，总是发愁，就是个鬼；心界人贪而无厌，总是不知足，脑子了妄想，好用计谋巧算，所以是小人；意界人知足常乐就是神；智界人一切没说，看透因果不找循环，就是佛。人要超凡入圣，得会挪界（转移境界）。身界的人互相揭短，心界的人互相争理，意界的人互相容让，智界的人互相感恩，佛界的人不思而得，神界的人思则得之，魔（心）界的人求才能得，鬼（身）界的人争才能得。志有志的性，它是无为而无不为的；意有意的性，是信着人的，遇着好事就让给别人；心有心的性，它是贪而无厌，一心为己，总想占便宜；身有身的性，他破坏成性，人己俩伤。所以心身二界绝不可以叫它做主，只可叫他听命。

人入六道轮回，人的持身行事，用志做人便是佛道，用意做人便是神道，用心做人之道，贪取外物，不顾情理的便是物道（畜生道），专好上火的是妖道，专好生气的是鬼道。这六道轮回日日发生在我们身上。以身当人的，不论做到什么地步都是一个破败星；以心做人的不论怎么干也是个操心人；以意当人的事情怎么多也不累心； 以志当人的不论遇着多么逆