一；非马的五种代表性观点；

1用道德的观点解释政治，把政治等同或归结为伦理道德（道德政治观）

2认为政治是一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程（法律政治观）

3将政治视为争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动（权力政治观）马基雅维里《君主论》 4将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动（管理观）孙中山

5把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动，是一种“社会价值的权威性分配的活动”（政策观）

二；马克思主义经典作家对政治的论述，可以将政治的实质和含义归纳为以下4点 1政治的根源是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的 2政治的实质是阶级关系

3政治的核心是政治权利

4政治活动是科学，是艺术

三；国家政权是所有阶级社会上层建筑的核心部分

四；政治学归属于社会科学

五；儒家思想；1礼治2德治

六，道家思想；1小国寡民 2无为而治

七；西方政治学的发展脉络主要人物及其代表作

柏拉图（理想国）

亚里士多德（政治学）

马基雅维里（君主论）

布丹（共和六论）

莫尔（乌托邦）

康帕内拉（太阳城）

八；行为主义方法是20世界以来西方政治学的主要研究方法，这种方法的主要特征是运用行为科学的方法来研究影响人的政治行为的各种因素，并力图从中找出人类政治行为的规律性，行为主义政治学主要采用三种研究方法；1现代社会学2心理学3文化人类学 九；人类最古老，最原始的的家庭关系是群婚，其后发展为普那路亚家庭

十；氏族；具有血缘亲属关系，同族内部禁止通婚 的人们的集团

十一；氏族制度的三个特点；

1氏族内部禁止通婚是氏族制度的根本规则

2氏族制度中的决策组织-----议事会，是一切成年男女平等表达意见的议事机构

3氏族成员具有互相帮助，互相保护的义务

十二；国家根本区别于氏族组织的两点主要特征；

1国家是按地区划分居民，氏族组织是以血缘关系区分居民

2公共权利的设立

十三；神权论；神权论也称君权神授伦，认为国家源于神，是根据神的意志建立的，国家的权利来源于神，即上天活上帝

十四；契约论；把国家的产生说成是人们相互之间活人民同统治者之间相互订立契约的结果，即国家是共同协议的产物

十五；暴力论；暴力论者认为，国家起源于掠夺和征服，是人对人使用暴力的结果 十六；国家的本质问题，是国家学说的核心问题

十七；对国家本质问题的不同理解，是区分马克思主义政治学和非马的分水岭和出发点 十八；国家；国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器，国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是迫使一切从属的阶级服从于一个阶级的机器