授受行为是人们日常生活中自然而然产生的行为方式,在日语中使用授受动词来体现授受关系,它不仅可以表示物品的给予与接受,同样也可表示行为的授受,而行为的授受在日语中主要通过授受补助动词来实现,文中就授受补助动词＂てくれる＂的恩惠授受意识研究正是这种关系的体现之一,授受补助动词＂てくれる＂的使用,体现着日本人的授受表达方式与恩惠意识心理的关系,并对中国日语学者在

第3 2卷第 9期 2 1年 9月 01

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日语授受补助动词“<札" 的恩惠授受意识 ——

兼析中国日语学习者之误区 刘少东.王迪 (津理工大学天外国语学院，天津 309 ) 0 1 1

摘要：受行为是人们日常生活中自然而然产生的行为方式，日语中使用授受动词来体现授受关系，授在它不仅可以表示物品的给予与接受，同样也可表示行为的授受，行为的授受在 1语中主要通过授受补助动词来实现，而 3 文中就授受补助动词“<扎为”恩惠授受意识研究正是这种关系的体现之一，受补助动词“<扎为”使 的授 的用。体现着日本人的授受表达方式与恩惠意识心理的关系，对中国日语学者在使用“<扎否”经常出现的误并 时 用现象进行纠错。

关键词：受补助动词；<扎为”恩惠授受意识；区授“;误

中图分类号： 3 H6

文献标识码： A

文章编号：0 8 7 7 (0 10—0 6— 0 10 - 9 42 119 o 5 3

收稿日期：0 1 0— 1 21— 4 0

作者简介：少东 (9 5 )天津人，津理工大学外国语学院日语系教授、日关系研究所所长、士生导师、刘 16一，天中硕 博士；王迪 (9 6 )山东诸城人，津理工大学外国语学院日语语言文学专业 2 0级硕士研究生。 18一，天 09

日语的授受表达方式非常发达，在日常生活的各种场合，尤其是在表达施恩与受恩的行为时被频繁使用。而按中国人的思维方式来看，完全没有必在

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<札为。

授受动词作为补助动词使用时，它们不单独使用而接在其他词语 (主要是动词 ),后不具有单独使 用时的意义而主要起语法作用或增添语法意义。 [瞒 3 3

要的地方用上“南c”“毛与”“<札 于否、 ) 、否”就会使人觉得将简洁的句子复杂化了。我们在， 运用非母语的日语时。往往会忽略带有这种心理特征的语言表达方式，而用汉语的表达习惯和思维方

我们习惯上称此类词为授受补助动词。 本文所要探讨的授受补助动词“<札否” 的释义为，自分允 c他人圣勤作老乙、奄札 l“:二

法去使用日语，常常因嫌麻烦而忽略授受补助动[ 1 词的使用，因不了解恩惠关系而造成误用，或因此授受补助动词的学习一直是许多日语学习者的“瓶

土，恩惠、 )利益老受 c意老表寸”引意即自己于为[,从他人为自己所做的动作中受到恩惠、利益。例句 ( )释义为“某人 ) 3可 (给我买了一张明信片”但是与，

颈”授受动词的使用在较大程度上与根植于日本人。

汉语不同之处在于，它还包含了“我从别人买明信片的这一动作中受益”一层涵义，这我们很难从汉语中找出一种表达与“<札否”型完全对应，] 句[因此 造成了 E语学习者较难掌握授受补助动词句型的使 l 用。

内心深处的恩惠授受意识是分不开的。其使用的好 坏对于人际关系的发展起到很大作用。

“<扎为”恩惠义 的 日语中把“于否”“岛弓”“<扎为”样表扬c、屯、这 示恩惠或利益的授受关系的动词称为“ I ) )毛岛0表现”[/即授受动词。日语中有很多词语有作为，￣ 22 补助动词的用法，授受动词在很多场合就被当作补

“<扎为”恩惠性 的 授受补助动词与一般的补助动词不同，其与日 本人的恩惠意识有着千丝万缕的联系，是要借助授 受方式来明示恩惠关系，这一点在地道的日语中非常重要。了考察“<札为”恩惠意识的关系，为 与本文试分析使用“<孑否”不使用“<扎否” ,和 L 的异同，体会其恩惠性的不同。来

助动词来使用，受动词在作补助动词用的情况授 D使 下，授受动词不再接续格助词“,必须接续助词老”而 “ ”

,

如“<孑否”“毛岛j”“南f , L、 )、于为”的形

式，如下列例文中的授受动词均已失去其本来的意

思，在句中作只是充当补助动词使用。 ( )事老助 c )南c 1仕于一 否。 ( )真老撮一《岛弓。 2写 ) j

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