陈赟

理以导欲：走向真实的理欲关系

———王船山论理欲关系的原初形态

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摘要：理欲之辨是中国哲学中的一个核心论题。在宋明儒学中，存在着一个强大的“存天理、去人欲”的理性主义传统。但是，在王船山看来，这样一个传统，乃建立在对理欲之间的真实关联的错误理解上。必须

!）进一步探索理欲之间的原初的、真实的关联形式。而理欲关系的原初形态主要体现在以下几个方面：（理&）性的功能不是对于欲求的主宰与抑制，而是对之的引导与燮理；（理性的引导功能不能被理解为宋明哲$）学传统所规定的治疗；（感性不是理性的价值承载，而其自身就是作为价值而存在的。王船山把对于理欲

关系的批判上升为文化的批判，进一步触及了宋明哲学“存天理、去人欲”传统的文化根源，它本质上起源于一种衰微的、阴性的时代意识。

关键词：理欲之辨；引导与燮理；治疗；价值与价值承载；王船山

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一、理性的原初功能不是对欲求的抑制与主宰，而是对之的引导与燮理

!"#$%）作者简介：陈!（，男，哲学博士。现任华东师范大学中国现代思想文化研究所（教育部重点文科基地）专职研究

员，华东师范大学哲学系讲师。

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