全国重点文物保护单位有9处

暖泉华严寺 明 真武庙 明 常平仓 明

蔚州灵岩寺 明 蔚州玉皇阁 明 代王城遗址 春秋汉 南安寺塔 辽 释迦寺 元、明 西古堡 明至清

据《蔚州志》记载，蔚州古城周七里十三步，城墙高三丈五尺，城门楼三座，

角楼四座，三级敌楼二十四座，垛口一千一百余。东门为安定门，楼为景阳楼，

南门为景仙门，楼为万山楼，西门为清远门，楼为广运楼。三门外均建有高大雄

壮的瓮城。隔护城河吊桥与内城相连，城外为三丈余深，七丈余宽的护城河，蔚

州城为不规则形，南面宽阔，北面狭小，东、西两面多弯不平直。城内只建东、

西、南三门，没有北门，而在北城垣上修筑玉皇阁。城内以东西南北四大街为主

干线，形成以文昌阁（鼓楼）与南门（万山楼）对称，南北大街为中轴的建筑格

局。

目前蔚州古城的南、东城墙已全部拆毁。剩余保存较好的是北城墙和西城墙

的北段，约长1600米。东、西城门已毁，仅存南门。万山楼和城内文昌阁为97年

恢复重建。护城河东、西、南三面基本存在，三门外的石桥仍存。由于历史原因，

蔚州古城遭受了一定破坏，但古城风貌基本没有改变，加之古城内衙署、寺庙、

楼阁、民居众多，仍有明、清古城遗风。

蔚州历史上是以汉民族文化为主流，可在古城形制上却一反汉民族传统“礼

制”严格讲求：方正端庄、经纬分明、中轴对称的规划而建设，是蔚州古城最大

特色。

蔚州明清古城违反“礼制”主要反映在以下几方面：

1.蔚州古城虽在平台地建设，却没有讲究古“礼制”中的“方正端庄”，城墙

为不规则形制，南面开阔，北面狭窄，东、西两面多弯不平直，也不对称，护城

河随城其形，好似随意而建，因其形似“兔头”，所以历史上也将蔚州城俗称为

“兔城”。

2.古“礼”讲求“辨正方位”，突出体现在：五方四象、突出中心、强化中轴、

面南而尊等系列传统“礼”序与习俗的布局程式上。而蔚州古城内只建东、西、

南三门，不建北门、北城垣上建玉皇阁。而且，东门与西门不对称，玉皇阁与南

门不对称，玉皇阁与城中心建筑文昌阁（鼓楼）也不对称的特殊布局。

3.中轴线是城市的脊梁骨，是汉族传统城市布局决定“礼”序的准绳。但蔚州

城内只有文昌阁与南门对称，所谓中轴南北大街，也整体偏向古城东侧，所以没

有形成明显的中轴线和明显的城市中心。

4.蔚州古城建筑群落没有遵守经纬守织，井井有条的分布秩序。形成街巷分布

不规律，寺庙群落集中建于城西北的特殊格局。

5.按照“礼”制，不论州城县府，一般衙署要“择中而立”，然后以衙署为中

心，延伸中轴线，用以烘托“礼制”的等级和气氛，而蔚州衙署却座落于古城西

南方位。

6.依据“礼制”古城还要体现“左文右武”的布局程式。即以文庙为代表的文

系庙宇座落于东城区（即衙署东侧）。以武庙（关帝庙）为代表的武系庙宇座落于

西城区（即衙署西侧）。而蔚州古城却把文庙建筑在州衙正北。武庙（即关帝庙）

建在州衙正南。

这些特殊的城建布局格式，在全国汉民族州城建筑中，是独特一例。