理解设计_中山岐江公园工业旧址再利用

理解设计:中山岐江公园工业旧址再利用

俞孔坚庞伟

〔提要〕以中山岐江公园旧船厂遗址改造和再利用为例,本文论述了对设计的理解,指出设计首先意味着保留历史与时间的积淀;然后才是修饰和改造,包括增或减的设计;最后才是创造新的语言和形式,以便更艺术地显现场所精神,和更充分地满足新的功能需求。

关键词:中山

工业旧址

城市更新

景观设计

岐江公园

理解设计_中山岐江公园工业旧址再利用

%&引言

粤中造船厂旧址,占地%%公顷,从%’()年到%’’’年,走过了由发展壮大到消亡的简短却可歌可泣的历程。工厂创业时只有!""多人,最辉煌的时代曾经有%(""人,相对于任何一个中国的大型国企来说,都不算大,但对中山这样一个小城市的居民来说,曾经是一个值得自豪而令人向往的“单位”。而它那近半个世纪的经历不但可作为城市记忆的一个重要部分,也折射了整个中国这一阶段的悲壮经历。

经过激烈的争论和广泛的公众参与之后,中山岐江公园设计组提出的以产业旧址历史地段的再利用为主旨的设计方案终于在当地领导的果敢决策下得以实施(图。关于本项目的文化及生态意义,已有另文论述。这%)

里将主要介绍公园对产业旧址及构筑物和机器的利用方式和在此基础上的新的设计形式,并由此引发对设计概念的理解。

关于产业类历史地段的保护性利用,国际上已有一些成功的例子。如何通过设计使旧址保留其历史的印迹,并作为城市的记忆,唤起造访者的共鸣,同时又能具有新时代的功能和审美价值,关键在于掌握改造和利用的强度和方式。从这个意义上讲,设计包括对原有形式的保留、修饰和创造新的形式。

人们为生存或生活对自然及社会环境的适应和协调的方式,它向我们揭示了没有设计师的设计是动人而充满含意的。不仅农业时代或土著文化的景观是如此,文丘里(3456,78)以及杰克逊(9:;10.5)告诉我们,拉斯维加斯及美国到处可见的商业及日常生活景观同样值得职业设计师去学习。良好的景观不是职业设计师的凭空创造,它们经历时间而发展,随着历史与人的活动的含义的积淀而成熟。所以,“一个良好环境是它们的使用者的直接产物,或者是最懂得使用者需求和价值专业的设计师的作品”。

从这些意义上讲,创造良好而富有含意的环境的上策是保留过去的遗留。作为一个有近半个世纪历史的旧船厂遗址,过去留下的东西很多:从自然元素上讲,场地上有水体,有许多古榕树和发育良好的地带性植物群落,以及与之互相适应的生境和土壤条件。从人文元素上讲,场地上有多个不同时代船坞、厂房、水塔、烟囱、龙门吊、铁轨、变压器及各种机器,甚至水边的护岸,厂房墙壁上的“抓革命,促生产”的语录。正是这些“东西”渲染了场所的氛围(图!<=)。

公园设计组对所有这些“东西”,以及整个场地,都逐一进行测量,编号和拍摄,研究其保留的可能性(图。><%!)

(%)自然系统和元素的保留:水体和部分驳岸都基本保留原来形式,全部古树都保留在场地中。为了保留江边十多株古榕,同时要满足水利防洪对过水断面的要求,而开设支渠,形成榕树岛。

(!)构筑物的保留:两个分别反映不同时代的钢结构和水泥框架船坞被原地保留。一个红砖烟囱和两个水塔,也就地保留,并结合在场地设计之中。

())机器的保留:大型的龙门吊和变压器,许多机器被结合在场地设计之中,成为丰富场所体验的重要景观元素。

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保留:尊重没有设计师的设计

凯文 林奇认为,“设计是想象地创造某种可能的形式,来满足人类的某种目的,包括社会的、经济的、审美的或技术的”。一个更为宽泛的定义是“设计是物质、能量和过程的有意识的塑造,以满足期望的需求或欲望”,所以,设计是通过物质、能流和土地利用方式的选择,连接文化与自然的纽带。从这个意义上讲,受过职业教育和具有较高文化修养的建筑师、景观设计师、城市规划师等都是设计师,同样农民、工人及广大的劳动者也是设计师,因为他们也都或多或少从事着塑造与改变我们日常体验的物质环境,以满足生产与生活,甚至包括审美的欲望。+,-./012在其著名的“没有建筑师的建筑”一书中强调了设计本身就是生活过程的物化,是

!*!改变:增与减的设计

原有场地的“设计”毕竟只反映过去人的工作和生活,以及当时的审美和价值取向,从艺术性来讲,还需加以提炼,与现代人的欲望和功能需求有一定距离。所以,有必要对原有形式和场地进行改变或修饰。通过增与减的设计,在原有“设计”基础上产生新的形式,其

!""!#$建筑学报

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