稿件中常见这样的用法,实际上“而归”属赘字。因“旋”和“归”是一个意思,重复了。“凯”是胜利的乐歌,“旋”是返回的意思, 如“旋里”(返回家乡)。“凯旋”一词即奏着胜利的乐歌归来。加“而归”成了蛇足。 ……

报刊常见文字差错





　　凯旋而归

　　稿件中常见这样的用法，实际上“而归”属赘字。因“旋”和“归”是一个意思，重复了。“凯”是胜利的乐歌，“旋”是返回的意思，
如“旋里”（返回家乡）。“凯旋”一词即奏着胜利的乐歌归来。加“而归”成了蛇足。

　　始作俑者

　　“‘双代管’的始作俑者是（从）山东济南市学来的。”（见人民日报1996年5月15日“读者来信”版大样《茌平“双代管”探秘》一文）

　　将“始作俑者”错当作褒义词，近年来报刊上时有所见。上例将从别处学来某种办法的人称为“始作俑者”，更是完全背离了这个词的意义。

　　俑，古时殉葬用的木制的或陶制的偶人。“始作俑者”是“起初用俑为死人殉葬的人”。语出《孟子·梁惠王（上）》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”意思是孔子说始作俑者“让他断子绝孙吧”，原因是以土偶象征活人埋进死人墓中，以致后来形成以活人殉葬的风气。《中华成语大辞典》的解释为：“最初制作俑来殉葬的人，比喻恶劣风气的创始者。”

　　据此可知，“始作俑者”切不可用于褒义。只要记住孔夫子那句切齿痛恨的诅咒就不至于误用了。也有人反用于自身的，说自己领头办了好事却不得好报，这是极个别情况下的特例。

　　诞辰和诞生

　　在写纪念性的文章中，往往用到“诞辰”或“诞生”。有的文章把“诞辰”、“诞生”两词混淆误用。误用的原因，可能是认为这两个词读音相近且词义相同。其实，这两个词的意义、结构、词性都有差别。这两个词中的词素“诞”都是出生的意思，不同词素是“辰”和“生”：“辰”指时日，“生”指出生。

　　“诞辰”：就是出生的时日，是生日的敬称。词义以“辰”为主，是偏正型的复合式名词。例：“北京纪念荀慧生、尚小云百年诞辰。”

　　“诞生”：就是出生的意思，“诞”和“生”意义并列，是联合式动词。例：“我们隆重庆祝了新中国诞生50周年。”

　　“诞辰”是一个敬词，准确的用法应该是“某某周年诞辰”，用“某某周年”从时间长短上限制“诞辰”，“诞辰”用在“某某周年”的后面；而“诞生”和“诞辰”的用法不同，“诞生”要用在“某某周年”的前面，应该是“诞生某某周年”，而不能用成“某某周年诞生”。

　　首当其冲

　　“农民赖泽民首当其冲，办了全省第一家私营缫丝厂。”（见1995年7月12日人民日报“经济生活”版大样《打工仔归故里》一文）

　　这是由于误解而误用了成语，这个错误