外国文学作品选简答论述

外国文学作品选简答论述

1.分析《伊利亚特》的艺术特征。答:《伊利亚特》不仅内容丰富、思想深刻,而且在艺术上也取得了辉煌的成就。(1) 史诗取材有据,把现实因素和神话因素结合在一起,写实中又富于浪漫色彩,神人混一。(2)塑造出众多个性鲜明的人物。通过把英雄放在特定的情势中,以夸张的手法和色彩浓重的诗句,具体描写人物的语言和行动,用心理描写突出人物复杂的思想感情等等手法塑造人物形象。 (3)剪裁得当,线索分明。书中节选部分以阿基琉斯的两次愤怒为线索。(4)多用和善用比喻,是史诗语言艺术的重要特点。比喻或来自大自然,或来自日常生活.对刻画人物性格、加强诗句的形象性、丰富诗篇的色彩,都起到了重要的作用。

1.以作品为例,论述阿基琉斯和赫克托耳性格的异同。答:作者对两个英雄都采取了肯定的态度。⑴作为英雄的代表,他们有许多共同之处:①他们同样体力过人,武艺超凡;②他们都具有不畏强敌、不怕牺牲、视死如归的英雄气概;③他们都重视个人荣誉,都有为部落而战的集体主义精神。⑵但他们同时又有着鲜明的个性特征。①阿基琉斯英俊骁勇、感情热烈。他重视个人荣辱得失,任性固执,盛怒之下不免残忍。作为特洛伊战争中最伟大的英雄,史诗着重刻划的是他的尚武精神。②赫克托耳是在特洛伊生死存亡之际担当大任的英雄,史诗着重刻划的是他热爱部落的集体主义精神。他性格内向、稳重、遇事冷静而富有人情味。他代替老王挑起重担,在战争中身先士卒,他预感到自己将要死在战场,但仍毫不犹豫地告别父母妻儿,最后以身殉国。如果说阿基琉斯最能体现氏族社会末期的英雄主义,则赫克托耳就是氏族社会末期集体主义精神的化身。

2.以作品为例,论述《俄狄浦斯王》的戏剧结构艺术。答:《俄狄浦斯王》被推为希腊悲剧的典范,它不但具有希腊悲剧的一般特征,而且使悲剧艺术达到了完美的境界。《俄狄浦斯王》最成功,也是历来最受称道的地方,是它的布局结构。①剧本采用的是“回顾式”的结构方式。其特点是:不是按照事件发展的顺序从头到尾地组织剧情,而是在事件已经发展到一定的阶段,即临近高潮的那一刻落笔,事件的起因和前情则在剧情发展的过程中,用回顾和倒叙的方法交待出来。剧本开始时是俄狄浦斯的悲剧命运即将到来的时刻,以“追查凶手”为悬念和线索,展开剧情,从而回顾了有关主人公的身世以及他与命运抗争的种种经历。几十年发生在不同地点的事情,压缩在不到一天的时间,发生在忒拜王官前的一个事件之中,节省了大量的笔墨,又突出了戏剧矛盾冲突的尖锐性。在展开剧情时,作者成功地运用了“发现”和“突变”的艺术手法。“发现”是作者巧妙地处理了剧情发展与往事交代两者之间的关系,往事交代是剧情发展的必须,同时又是一个新的发现,这一新的发现推动剧情进一步发展,两者互为因果,互相促进。如伊俄卡斯忒说出老王的死因,这是对往事的交代,却引出俄狄浦斯的发现:自己正是在三岔路口杀死过一个老人,从而推进剧情的发展,俄狄浦斯要见这一事件中的幸存人,从而又导致了新的发现 在不断的新的发现中,“突变”起了重要的作用,一次又一次的突变,把剧本导向了惊心动魄的结局。

3.简述《神曲》的主题思想。答:《神曲》写的是诗人神游地狱、炼狱、天堂三界的故事,但通篇充满了象征意义的寓意。黑暗的森林象征意大利的社会现实;豹、狼、狮象征当时阻碍社会前进的邪恶势力;森林迷路象征人类的迷惘;维吉尔象征理性;贝雅特丽齐象征信仰。但丁通过这些具有象征意义的人物表现了作品的主题思想:意大利和人类只有在理性的指引下,经过各种苦难的考验,涤除各种罪恶,在道德上得到净化,再经过信仰的引导,才能走出迷惘,达到至善至美的崇高境界,从而得到永恒的幸福。

3.从《神曲》思想和艺术的两重性论述但丁思想的矛盾。答:《神曲》作为中世纪文化的总结和新文化的最初萌芽,不可避免地在思想上和艺术上都带有两重性。如作者有力地抨击教会的腐败,教皇、僧侣的黑暗,但并不否定宗教本身,书中充满了宗教神学说教;诗人同情男女青年的爱情婚姻自由,宣扬现世幸福,但又不能摆脱禁欲主义的桎梏,把一对情侣作为贪色者置于地狱中受苦;诗人强烈地谴责专制暴虐的君主,批判卖国贼、分裂者的罪恶行经,但又把统一意大利的希望寄托在神圣罗马帝国皇帝身上,流露出明显的贵族偏见;诗人推祟古代文化,讴歌人的理性、智慧和知识,但又把自己敬重的古代文化大师荷马等人放在地狱的候判所里等待上帝的裁判。诗人在艺术上大胆创新,充分运用现实主义手法,深刻揭露现实生活中的黑暗丑恶,闪耀着人文主义的光辉,但又因袭了教会文学常用的梦幻、象征、寓意等陈旧形式,使作品蒙上一层神秘主义色彩。

《神曲》中思想和艺术上的两重性,反映出但丁的人文主义新思想萌芽和封建社会的思想体系之间的矛盾。这种新旧思想的矛盾,正是但丁作为中世纪的终结和新时代的开端这一过渡性的伟大诗人的特点。正如恩格斯所指出的“但丁是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。”

3.简述《神曲-地狱篇》在表现方法上的两重性。《神曲》全篇写的是但丁自己的一次幻想经历。地狱、炼狱和天堂的设想完全是虚构的,是根据中世纪的宗教思想想象出来的。诗歌运用了欧洲中世纪宗教文学中常用的梦幻故事的写法,以及隐喻、象征等手法,具有宗教文学作品的特征。然而,在这样一个宗教性构思的梦幻故事中,大部分素材取自于现实生活,诗人从现实出发来评价人物、表示态度,因此,读来富有现实感,并不使人感到虚幻玄秘。但丁善于运用丰富的想象和大量取材于现实生活的比喻来描写情景,使虚构的地狱具有可感性。他还注意用人物自己的语言来叙述人物特定的处境和特定的心情,塑造出生动具体、富有立体感的艺术形象(弗兰采斯加和尼古拉三世的自述都具有个性特征)。诗人鲜明的爱憎,使诗篇具有混厚的主观抒情色彩。另外,诗篇不用当时一般文学作品通用的拉丁文而用意大利民族语言写成。以上这些都可以说明,《神曲》在艺术上既有中世纪文学的一般特征,同时也已经表现出新文学的特征。这也可以说明它具有两重性。

6.说明《堂〃吉诃德》作品的艺术特色。答:这部作品在艺术上有很多借鉴之处,特别是在人物性格的塑造上,取得了突出的成就。用喜剧的手法刻划了一个带有悲剧性的人物。首先,作者把人物放在一个个不同的情景之中,以讽刺夸张的手法,不断重复描写人物的荒唐行动,突出人物的性格特征和喜剧效果。另外,小说着重描写人物主观动机与客观后果之间的矛盾,如堂·吉诃德大战风车,是为了拯救人类、消灭巨人,结果被打得人仰马翻;他解救苦役犯是为了人间的平等,追求人的自由,结果是自讨苦吃,在这些喜剧性的情节中揭示了悲剧性的内涵。最后.小说采用了鲜明的对比手法,如堂·吉诃德与桑丘:主仆二人构成鲜明对比;一高一矮、一胖一瘦、一个重理想一个讲实际、一个耽于幻想一个冷静理智、一个讲究献身一个着重实利 两两对比,相得益彰,体现了作者高超的艺术技巧。

7.在喜剧《达尔杜弗》前两幕中,主要人物达尔杜弗没有出场。作家为什么要采取这样与众不同的写法?在这个剧本中,莫里哀为集中笔力塑造达尔杜弗这个人物,先从间接介绍入手,再层层深入地让人物作自我暴露,剥下伪装,露出本相。剧本开场之后整整两幕,达尔杜弗都没有上场,而是通过其他人物的言谈和活动,把戏剧冲突的根源、主人公的基本情况和其他一些舞台表演把必须让观众了解的事情都作了交代,以便在主人公上场之后,不再分散笔力,同时又可以造成一种悬念,让观众把注意力集中在这个人物身上。

8.论述《浮士德》的思想意义。答:有三点:(1)浮士德是作者虚构的象征性形象,是资产阶级先进知识分子的象征。浮士德追求知识、追求真理、自强不息、不断进取的精神,是上升时期资产阶级先进知识分子的精神反映;他在人生探索的道路上经历的五个历程是:文艺复兴、宗教改革直至19世纪三百年来德国和欧洲资产阶先进进知识分子思想探索的全部历程。(2)作品用批判的精神来总结历史经验,否定了现实中丑恶的东西及资产阶级错误

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