韬光养晦
韬光养晦\锋芒毕露 更是现存社会的生存之道
1. 韬光养晦：
出处：
“韬光”一词，在传说是周代之书的《鬼谷子》中就有。
“养晦”一词，则至迟于先秦《诗经·周颂·闵予小子》在见之：“于铄王师，遵养时晦。” 而“韬光养晦”一词则至迟在元人胡行简《樗隐集》卷四《晦园记》就已出现：“夫君子之出处，非有心于显晦也。当可为之时，则析圭儋爵，愿为帝臣；处乎叔季，则懐瑾握瑜，以韬光养晦。 含义：隐匿光彩、才华,收敛锋芒、踪迹 。比喻隐藏才能，不使外露，待时而发。 用法：褒义词，并列式；作谓语。
举例用法：
a. 《旧唐书·宣宗记》“历太和会昌朝，愈事韬晦，群居游处，未尝有言。”
b．《荡寇志》第76回：“贤侄休怪老夫说，似你这般人物，不争就此罢休。你此去，须韬光养晦，再看天时。
C．郑观应《<盛世危言>自序》：“自顾年老才庸，粗知《易》理，亦急拟独善潜修，韬光养晦。”
2，锋芒毕露
出处：
华而实《汉衣冠》二：“黄熙胤奉承地解释，想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。” 含义：锋：刀锋；芒：原来是指谷类种子壳上的细刺；比喻枪头；矛尖；毕：都；完全；
全部。刀锋和矛尖都露出来。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
词性：主谓式；作谓语、定语；中性；指人好表现自己。
历史典故：
a: 出自兔死狗烹的故事，在《东周列国志》里也有描述。文种和范蠡是越王勾践得
以复国报仇的两大功臣。在功成名就的时候范蠡选择了辞官而去，同时他写信给
文种劝说其激流勇退，理由是勾践这个人可以与其共患难，但不能共享福。文种
对此很不以为然，继续发挥着自己的才能。最终他因功高震主赐死。
b:诸葛恪：出自《三国演义》。诸葛恪，字元逊，诸葛亮的兄长诸葛瑾的儿子，小的时候就展现出了才思敏捷、天赋过人的特质，并且大家都认为他的才能超过了
其父诸葛瑾。诸葛瑾不为有这个好儿子而感到高兴反而觉得诸葛恪会给家族带来
不幸，他认为恪性格急躁、刚愎自用，而且太喜欢表现自己。果然，诸葛恪掌权
后独断专行，引起众怒，最终被吴主孙亮与大臣孙峻设计杀死，自己的家族也被
夷灭。
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