第一讲 鲁迅研究四题 一、填空

1．鲁迅，原名 ，字 ，1881年生于绍兴，是新文化运动的主将，我国 文学的奠基人。［周树人；豫才；现代］ 2．“五四”新文化运动中著名的“周氏兄弟”是指周树人和 。［周作人］

3．散文《 》用精神分析的方法写道学家 对一个乞丐女孩的非分之想，既是对封建道学家虚伪面目的揭露，也是对人性弱点的深入探讨。［肥皂；四铭］ 4．鲁迅曾受严复译述的赫胥黎的 的影响，接受了进化论的思想。［《天演论》］

5．鲁迅在小说《铸剑》的开头，这样写道：“ 刚和他的母亲睡下，老鼠便出来咬锅盖，使他听得发烦。”［眉间尺］ 6．爱姑是小说《 》中的主人公。［离婚］

7．鲁迅在小说集《彷徨》的扉页上引用了《 》中的两句诗：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。［离骚］

8鲁迅在给他的朋友 的信中说，他因为偶读《资治通鉴》，才醒悟到中国人上是一个食人民族。［许寿裳］

9．小说《风波》以 复辟为背景，通过鲁镇七斤家里的一场小小风波，写出了乡村社会的死水微澜。［张勋］

10．《呐喊》的最后一篇小说《 》是作者一段少年时代与农民朋友交往的美好回忆。［社戏］

11．在小说《祝福》中，祥林嫂原是决心守寡的，她逃到 家为仆，就是为了逃避婆婆令她再嫁的逼迫。［鲁］

12． 鲁迅笔下的 是未庄的雇农，上无片瓦，下无插针之地，全靠打短工维持生计。［阿Q］

13．在鲁迅笔下的知识分子形象中，有一类属于在封建科举制度下一心求功名的旧文人，除了《孔乙己》中的孔乙己外，还有《 》中的陈士成等。［白光］

14．鲁迅自己曾经用“ ”这四个字来概括《呐喊》等作品的基调。［忧愤深广］

15．鲁迅在《 》一文中说：“中国人的性情是总喜欢调和、折衷的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了”。［三闲集?无声的中国］

16．鲁迅多次在他的小说中写到群众蜂拥观看杀人场面的情景，早在他创作小说《示众》以前，就在他的第三部小说《 》有精彩的描写。［药］

17．鲁迅小说《在酒楼上》的主人公是 。［吕纬甫］

18．鲁迅历史小说集《故事新编》中的作品几乎全以两个字命名，如《铸剑》、《奔月》、《出关》等，《不周山》是三个字，后来，这篇小说改名为《 》。［补天］

19．鲁迅的名言“人必生活着，爱才有所附丽”出自他的小说 《伤逝

20．鲁迅在20世纪30年代曾这样说“五四”散文发达的情况：“到‘五四’运动的时候，才又来了一个展开，散文小品的成功，几乎在小说戏曲和 之上。”［诗歌］ 21．有的学者将现代散文分出两条不同的语体线索，一是“闲话体”，一是“独语体”，鲁迅的散文诗《野草》应归属于 。［“独语体”］ 22．鲁迅在《 》一文中：“京派是官的帮闲，海派是商的帮忙而已。”［“京派”与“海派”］

23．鲁迅的最后一部小说集是由8篇历史小说组成的《 》。［故事新编］

24．鲁迅惟一的一篇以青年爱情为题材的小说是《 》。［伤逝］ 25．鲁迅的散文集《朝花夕拾》曾以《 》为题在《 》杂志上发表。［旧事重提；莽原］ 二、单项选择题

1．在鲁迅小说中，有关于一个知识分子的著名比喻： “蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点”。这个比喻出自（ B ）

A．《孤独者》B．《在酒楼上》C．《孔乙己》 D．《伤逝》 2．和“五四”前后的许多“前驱者”不同，鲁迅对现实对未来并不乐观，甚至有些消沉，他躲在S会馆里抄古碑，也以写小说来排遣“苦的寂寞”。这些小说后结集为（ B ）

A．《呐喊》 B．《彷徨》C．《热风》 D．《故事新编》 3．鲁迅的第一部杂文集是（ C ） A．《野草》 B．《随感录》C．《热风》 D．《坟》

4．鲁迅的小说在艺术形式上有许多突破和创新，其中，具有“类散文体”特点的作品是（ C ）

A．《伤逝》 B．《风波》C．《故乡》 D．《明天》

5．鲁迅的作品具有现实主义的特色，同时也注入了鲁迅的主观精神，他作品中有的人物的名字，就是根据他自己的笔名衍生而成的。比如（ C

A．吕纬甫 B．魏连殳 C．宴之敖 D．眉间尺

6．除《狂人日记》外，鲁迅在另一篇小说中也写了一个带象征意味的“狂人”，尖锐地抨击了封建制度文化的“吃人”本质，痛快地发抒了叛逆反抗之声。这篇小说是（ D ）

A．《故乡》 B．《孤独者》C．《祝福》 D．《长明灯》 7．鲁迅小说《故事新编》中的人物，大多是历史上有脸有面的大人物。其中，墨子出自小说（ C ）

A．《理水》 B．《出关》C．《非攻》 D．《铸剑》 8.鲁迅笔下的魏连殳形象出自小说（ B ）

A.《在酒楼上》 B.《孤独者》C．《肥皂》 D.《伤逝》

9.鲁迅写作《论“费厄泼赖”应该缓行》，主要是因为有人在《语丝》上提倡“费厄泼赖”（Fairplay）。这位提倡者是（D） A.周作人 B.冯文炳；C.梁实秋 D.林语堂 三、多项选择题

1．对于如何为传统的民族文化寻求新的出路,鲁迅有三点明确的主张,它们是（B C D）A．分析 B．批判C．继承 D．转化 2．鲁迅的前三篇白话小说是（A B D ）

A．《狂人日记》 B．《孔乙己》 C．《阿Q正传》 D．《药》 3.鲁迅农民题材的主要作品有（C B D ）

A．《狂人日记》 B．《故乡》 C．《阿Q正传》 D．《明天》 4.鲁迅知识分子题材的主要作品有（A B C）

A．《孤独者》 B．《伤逝》 C．《在酒楼上》 D．《明天》 5.鲁迅《铸剑》中有“三头相搏”的描写,这三头指的是（A B C）A．眉间尺的头 B．大王的头C．黑色人 D．王妃的头 四、简答题

1．近十年来,海内外有人对鲁迅提出批评,甚至否定的原因是什么？［提示：①人们仍然很腻味把鲁迅作为宣传的工具，试图颠覆神化，让鲁迅回到人间本位。②有人认为鲁迅毕生贬低民族传统文化，丑化中国人，附和了激进的思潮，使传统文化在“五四”断裂。③也有人认为，鲁迅对传统的批判虽有理由，但破坏有余，建设不足。④甚至还有人认为，鲁迅是“五四”以来全盘否定传统的代表］

2．鲁迅小说的创作基调是什么？《呐喊》和《彷徨》主要反映了哪些方面的内容？

［提示：鲁迅小说的创作基调是“忧愤深广”。《呐喊》和《彷徨》主要反映的三个方面的内容，即对封建制度和礼教的彻底揭露和批判；对辛亥革命经验教训的总结，以及对改造国民性问题的关注；关于变革时期几代知识分子道路和命运的探讨］

3．为什么说鲁迅“全盘否定传统”也是事实？提示：鲁迅对中国文化是当成一个整体来看待的。对于传统文化，鲁迅并不是虚无主义，而是努力地去寻找民族文化新生的出路。鲁迅对传统文化的传承拓展所作的工作，包含了三个层面，即：批判、继承、转化。我们可以说鲁迅对传统文化是整体的否定和局部的继承。是在接受传统文化丰富养分的同时对传统文化进行否定的。从鲁迅对传统文化的整体评价来看，从其坚决反对这种调和的立场来看，说是“全盘否定传统”，也是事实。鲁迅并不讳言自己反传统之激烈、绝对，乃至全盘否定。他认为，如果不用全盘否定式的坚决彻底的态度，如果一开始就总是强调“因时制宜，折衷至当”，那势必被调和折衷的社会惰性所裹挟，任何改革都只能流于空谈。正是在彻底地不妥协地反传统这个意义上，我们高度肯定鲁迅对于现代文化转型的价值，肯定他在思想史文学史上的崇高地位］

4．从内容和形式两个方面，简要说明《呐喊》、《彷徨》为什么既是中国现代小说的开端，同时又是其成熟的标志？

［提示：① “表现的深切”。从对封建制度和礼教的揭露和批判、对辛亥革命经验教训的总结和对改造国民性的关注，以及对变革时期几代知识分子道路和命运的探讨三个方面反映了“五四”思想革命的要求，表现出“忧愤深广”的基调。②“格式的特别”。鲁迅小说对传统表现方式既有继承又有创新，在艺术格局和语言方面都有创新，“几乎一篇有一篇的新形式”，实现了对传统小说的革命性突破，从而完成了小说形式向现代的转型，并成为中国现代各体小说发展的