学习是人类的一种特殊行为，长期以来众多的哲学家、心理学家和教育家对学习作过很多种的定义。在这里我无意罗列这些宏观而精密的定义和概念。

（1）学习绝不仅仅是一个纯粹的认知过程（cognitive process），也不仅仅是一种大脑的体操。当学习发生的时候，一个人将全身心地投入其中，智力、情感、意志甚至体能等诸多因素，都会被动员起来。

（2）学习是一种持续的运动，一种永不间断、没有终点的过程。从一个人的出生到他的死亡，他无时无刻不被“抛入”学习的旋涡中，虽然有时这种学习是被动的，因而是无效的，甚至是负面的。

（3）学习是一种“裂变”（breaking through），它从一种现存的、稳定的状态，经由某个躁动的、甚至痛苦的阶段，在另外一种水平上达到一种新的稳定状态。

（4）学习的过程经常被描述为一种直线运动，但实际上它不是，它是一种对平衡的持续不断的寻找过程，即在“新”与“旧”之间寻找平衡的过程。因而，看上去这个过程好像是混乱无序的，但它同时却具有某种自行组织的动态品格。

（5）学习发生在人类身上，它是一种“内在的运动”（an inner process），并表现于人的外在行为。但这里必须指出的是，那些“外在的行为”（the external behaviour）实际上并不能保证学习的有效性，比如你读一本书并不时地做笔记，这和学习是有联系的，但它却不一定就是学习。

（6）学习是一件“个人的事情”（an individual matter），没有任何人能够“替”你学习。当然，为了激发你的学习，在漫长的学习旅程中，和别人进行交流也是非常重要的。因此，我们可以这么说：学习是个人的事情，但学习并不孤独。

（7）学习不受时间和空间的限制，它是“超时空”的。不管你呆在任何地方、任何环境，也不管你身处任何时间、任何瞬间，你都可以发现学习的潜能，你都具有学习的权力。

（8）学习的权力掌握在学习者手中，教师和培训者的责任不过是为学习者创造有效的学习环境而已。

（9）学习，从根本上来讲，是“知”与“行”的辩证统一体。知与行，其实是同一件事情的两个方面，因为只有通过具体操作，心灵才可能理解、把握和界定那些被叫做“概念”的事物。

其实我们几乎可以这样说：学习乃是学习者发自内心地对学习说“是”的一种态度，这种态度通过他的外在行为的改变而表现出来。当然，这绝对不是一个定义，它仅只代表一种关于学习的说法而已。