中国历代思想家对于学习的定义

中国悠久的历史中涌现出无数的思想家，同时他们也对于学习有着不同的定义。 老子：姓李名耳字伯阳，春秋时期楚国人，道家创始人。其关于学习的主要观点有文化堕落论，人性复归论，绝圣弃智论。老子宣扬唯心主义世界观和倒退的社会历史观，全盘否定文化教育的价值。“不贵其师，不爱其资，虽智大迷”他主张味道要重视学习他人的经验教训，否则就是去源头活水，脱离实际，自迷自娱。他看中的是经验学习而否定文化学习。

孔子：名丘字仲尼。春秋时期鲁国人，儒家创始人。他主张仁学，希望把仁爱思想灌输到人们的思想中去。对于学习“学而时习之，不亦说乎”他主张学习要不断的温习，并不断的在温习中学到新的知识，是一件很快乐的事。同时他还主张“因材施教”，他擅长根据学生的特长采取不同的教学方法，把教学内容归为六艺：礼，乐，射，御，书，数，以“己欲立而立人，己欲达而达人”为目标。

墨子：姓墨名翟，春秋时期鲁国人，墨家创始人。墨家确定了一套独特的教育方法培养兼士。其中最重要的是科学和技术教育的内容和思辨能力的培养，同时重“行”重“作”。墨子主张“古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也”，对于对于好的东西应当继承，而在今天则进一步创造出新的东西，希望好的东西能更多一些，可见，墨子对学生创造性的培养十分重视。

朱熹：字元晦，号晦庵，南宋教育学家，闽学派的代表人。其对于学习，主张格物致知之学，提倡循序渐进。他的读书六法“循序渐进，熟读精思，虚心涵泳，切己体察，着禁用力，须教有疑”对后人影响最大。

胡适：字适之，新文化运动的领袖之一。他宣扬自由主义，提倡怀疑主义，畅言“大胆的假设，小心的求证”，“言必有证”的治学方法。他同时还宣扬民族虚无主义，学习要东西结合取长补短。

蔡元培：字鹤卿，中华民国首任教育总长，大胆革新北大教育制度。他提出了“五育”(军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育)并举的教育方针和“尚自然”“展个性”的儿童教育主张。他提倡“囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。”同时他要求“学不厌”，学习要不孜不倦，认认真真。

在中国悠久的历史里，数不清的思想学家都有自己独特的学习见解。经验为先的老子，因材施教的孔子，要求创新的墨子，循序渐进的朱熹，取长补短的胡适，自然个性的蔡元培，都值得我们好好学习。但是选择一种合适的学习方式，也是需要因材施教。选择适合自己的学习方式才是自己最好的。比较各个思想家的学习方法和学习定义，各有长短。