(复制)旧制度与大革命_重读托克维尔_朱学勤
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论道·争鸣ＬＵＮＤＡＯ·ＺＨＥＮＧＭＩＮＧ
旧制度与大革命
———重读托克维尔
●朱学勤
这些年突然出现“历史热”，2012年更奇怪，从年初到岁尾，一本外国老书持续大热，市面上几次脱销。它说的不是那些让人热血膨胀的“大秦帝国”、或“大清帝国”，而是有点让人泻火败气“大唐帝国”的“衰史”。
———《旧制度与大革命》
托克维尔《旧制度与大革命》，咸丰年间的一本古史，距今一百五十年，而且是洋古，怎么会引起中国人如此热议？看来还是革命与改革的老问题，让人欢喜让人愁。
自从李泽厚提出“告别革命”，一纸风行，跟进者众。能否像他那样“告别革命”？托克维尔不这样看。他不是王党，而是自由派贵族，这一派人最为可贵的不是贵族出身，恰恰相反，不因家世遭毁而一概反对革命。他告诉我们的是，１７８９年革命初起，确实有值得同情的理由，只是后来越搞越大，搞得人人自危，这才应该反对，应该他维护的是“小革命”，抵检讨。
制的是“大革命”，尤其反对“革
ＧＵＯＸＵＥ
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‘革命’的命”。如果放在２０世纪，他一定会否定“十月革命”革“二月革命”，也反对１９２７“国民大革命”革“１９１１年辛年
亥民国”的命。
革命可以分析为多个版如果局限于政治领域，或可本。
称为“小革命”１．０，这样的革命不伤害社会，正好与教科书所言相反，应称“好得很”；如扩大为社会改造，则可称“中革命”２．０，开始向反面走，必须防范；再扩大，再持续，深入精神文化领域，不仅改造社会，还要改造人性，那就“糟得很”，只能称“大革命”３．０，那才是要告别，武昌起义第二年，而且要反对。
黄兴回湖南与家乡父老议论，曾说到辛亥革命是革腐恶政府
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