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　2005年3月儒家思想与现代企业管理1　　　41

儒家思想与现代企业管理

周臻　揭鸿雁

(江西省化学工业学校南昌330012)

摘　要:本文从以人为本,以义统利,

家思想对现代企业管理的启示。

关键词:儒家思想　　　,正当中国人引进美国的管理

理论,而美国人又向日本学习的同时,日本人却说“:他们在管理思想方面主要是学中国,而且早就开始学习了.此后,随着形势的发展,中国传统的人文伦理精神在当代管理实践中所具有的重要价值,也得到了西方管理学界和众多中外知名企业的认可。我们可以看到越来越多的企业把中国传统的伦理文化奉为至宝,不断地从中摄取着精华,并把之深深的融入到了企业文化之中。正如我们所熟悉的海尔的发展观———“战战兢兢、如履薄冰”来自于《道德经》、清华大学的校训———“厚德载物、自强不息”来自于《易经》,我们越来越发现儒家思想的很多见解以及分析问题的方法也对现代科学管理可以提供很多可以借鉴之处。现将自己的一点菲薄之见与大家共享,因学术不精,难免有曲解和偏颇之处,谨希望能起到抛砖引玉的效果。

1　以人为本

业员工,从个人到集体,都是一般意义上的人。那么,在一定时空中主要以哪些人为本或者说以人为本的重点对象是谁?如果以人为本中的人泛指企业中的所有成员,即把所有成员作为以人为本的客体,那么谁又是以人为本的主体,也就是说,在人与人之间的关系中怎样体现以人为本?弄清这个问题,无论是对于以人为本的深入研究,还是对于在企业管理中更好地发挥以人为本的作用,都具有重要的现实意义。

先让我们看看儒家是怎么看待这个问题的。孔子在解答鲁定公关于治国安邦之道时说“:君使臣以礼,臣事君以忠。”意思是说,一个领导人要求部下能尽忠,首先要从自己衷心体谅部下的礼敬做起,也就是说上面对下面的人如果尽心,那么下面对上面的人也自然忠心。以笔者的理解,其思想内涵是现在我们经常所说的“换位思考”,其体现形式是现代科学管理所追求的“交互式管理模式”,其核心是使管理者和执行者互为彼此,在工作中不断转换一种职能的两种角色,而其实质是在最大限度地倡导以人为本,通过建设一种环境,以最大限度地调动人的积极性,激发所有参与者的潜能,把以人为本的功能放大。儒家的这种“相互为本”的思想对于建立和谐友善的人际关系,增进员工之间、员工与企业之间的感情,建设企业文化,具有重要的现实意义。这种在整个管理过程中,强调对人的关心、爱护和尊重,讲究富有人情味的管理,也正是东方式管理的一大特色。在美国,曾轰动一时的一本书《掌握人性的管理》,提出激发员工的不二法则是,你希望别人如何看待你,你就该如何待人。这一被誉为管理的黄金准则,恰恰是孔子在两千多年前就已提出的“己

我们都知道,现代科学管理最突出的一个特点就是强调人本化,把企业的成长与员工的成长看得同样重要,把员工个人的充分发展作为企业追求卓越目标的极为重要的一项内容。而儒家主张“天生万物,维人为贵”,“民为贵,社稷次之,君为轻”,治理国家应“以富民为本”,“民为邦本,本固邦宁”。其意思同样是指人民百姓才是国家的根本,只有根本稳固了,国家才能安宁。这一点对于我们来说是很好理解的,但我们还需要理解的是深层问题即以什么人为本。

首先我们分析一下以什么人为本的问题。从现实中的企业管理文化来看,要想坚持以人为本的方针,就有一个以什么人为本的问题。比如:从企业领导到企