圆融谐和的禅意空间_浅议禅宗美学在寺庙园林中的应用

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圆融谐和的禅意空间—— 浅议禅宗美学在寺庙园林中的应用

Space of Zen with Harmonic and Integration:

The Application of Zen Aesthetics in Temple Garden

刘 海杨 凡包 志 毅

Liu HaiYang FanBao Zhiyi

中图分类号 TU986.1文献标识码 A

文章编号 1003-739X(2009)07-0162-04

摘 要 从研究寺庙园林的空间特征入手,以普陀山双泉禅院为实例,论述禅宗佛学思想及禅宗美学在园林中的应用,重点分析寺庙园林中所蕴含的《华严宗》哲学内涵。对比中日寺庙园林的特点与成就,指出中国寺庙园林中存在只注重肃穆庄严的形的塑造而缺乏对自然风华的意的领悟的不足,提出结合日式禅宗庭园的艺术特征,营造蕴含禅意之德、浓缩自然之美的寺庙园林,为人们创造出一处参禅悟道,清淡恬静的 “净土”。关键词 寺庙园林 日式禅宗庭园 禅宗美学

Abstract Based on the research of the layout style of temple garden, this paper discusses the Buddhism philosophies and Zen aesthetics in application on the landscaper architecture and focuses on philosophical connotation of the Huayan Sect which is contained within the temple garden, taking the Double-spring Temple as an example. It contrasts the characteristic and achievement of the Chinese temple garden and Japanese, points out that the Chinese temple garden pays attention to landscape shape overfull and is short of the apperception on artistic conception. To adopt the constructing technique of Japanese Zen Garden, design the temple garden full of Zen aesthetics and nature and man, beauty of harmony is the nal aim.Key Words Temple Garden, Japanese Zen Garden, Zen Aesthetics

普陀山,是中国四大佛教名山之一,秀丽的自然景观与悠久的佛教文化熔融在一起,成就了名扬中外的“海天佛国”。岛上参天繁茂的绿荫古木和千奇百怪的石洞胜景使得普陀山的自然风光享有“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。”的评价,而岛上星罗棋布的寺庙梵宇正是“五朝恩赐无双地,四海尊崇第一山。”的写照。经过一千多年的繁荣兴衰更替,禅宗佛教文化孕育了普陀山

第一作者单位第二作者第三作者邮 编电子信箱收稿日期

浙江省普陀山园林管理处园林设计室浙江大学观赏园艺学博士研究生浙江林学院园林学院教授310029

yf19843611@163.com2008 12 15

博大精深的人文景观,寺庙园林艺术已成为普陀山风景园林艺术的主体。近年来,随着众多寺庙环境改造工程的进行,笔者在主持寺庙园林改造时深入对禅宗美学的研究,尝试结合日式禅宗庭园的造园手法,创造充满禅意的寺庙庭院园林。下文仅以普陀山双泉庵的景观修复为例,浅议禅宗美学在寺庙园林中的应用。

双泉庵为近年来修复的一处始建于明万历年间的寺庙,修复期间,设计者在研习《华严经》的基础上,深入研究禅宗思想的世界观及人生观,运用中国古典园林的造园手法,融合日本禅宗写意庭园的美学艺术,营造《华严经》中圆融谐和的绚丽景观。

1 充满禅意的双泉庵空间布局

双泉庵位于普陀山象王峰东北,圆通岭

下,建初,开《华严经》期,僧众乏水,持咒求之,岩下双泉涌出,因名[1]。史上遭变迁重建多次,2004年由普陀山佛教协会出资重建,2006年修复完成,修复后更名为双泉禅院(图1)。

双泉禅院依山面东建造,改建后新山门立于法雨路西侧,直面千步沙海滩,闹中取静,静中寻禅,拾阶而上,经由狭长的蹬道进入禅寺。禅院的空间主要呈台地状分布,共形成3个层次,为寺院前庭的半开放空间,寺院内中庭的封闭空间,寺院后庭的半开放空间。双泉禅院的园林空间序列贯穿于寺院建筑布局的始末(图2),园林空间与建筑形成相互嵌套的空间位置关系,三个庭院使得原本简单、空洞的寺院空间变得层次丰富,前庭的引导深入、中庭的围合向心与后庭的背景衬托使得整个禅院的空间组合形

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