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科学与文化2

第 24 卷 ,第 6 期 学 技 术 与 辩 证 法 科 Vol. 科学与人文关系的历史演变及其融通走向张纯成

( 河南大学马列德育部 ,河南 开封 475001)

摘 : 科学与人文在古代的融通是朴素的 ,科学主义与人文主义的统一迎来了工业文明 。由科学文化与人 要 文文化的冲突演化为现代主义和后现代主义的对立 ,人类的价值观发生了巨大的改变 。 “科学大战” 使科学与人文 分隔加剧 ,但是 ,走向融通是二者的发展趋向 。既坚持社会科学发展的 “科学原则”又坚持科学技术发展的 , “人文 原则”就一定能够实现科学与人文的交融 。马克思主义理论兼有科学与人文的特征 。

这个问题来自时下人们普遍认为的文化困境以及摆脱 这种困境的需要 。这种困境被称作是科学与人文两种文化 , 或者科学主义与人文主义两种思潮的对立和 分 隔 。自从1956 年英国人斯诺提出 “两种文化” 的观点以来 ,为了摆脱这复兴 ,才有了自然科学的大发展和欧洲的近代文明 。 研究自然知识的重要时期 ,首先是在西欧开始的 。从公 元 11 世纪开始 ,由于对古代科学 ( 尤其是对古希腊科学 ) 著 作的巨大兴趣带来了翻译运动 ,翻译运动的兴起与科学研究 的展开 ,才有了真正意义上的思想解放和人文精神的发展 。 对古代科学著作的兴趣带来的翻译运动 , 爱德华 格兰特在 其所著的 《中世纪的物理科学思想》 一书中给予了高度评价 , 他指出 “如果没有 12 、 世纪这批翻译家小分队的辛勤劳 : 13 动 ,不仅中世纪科学要成为泡影 ,17 世纪的科学革命也几乎 不可能发生 。[ 1 ] 在对自然的认识和探索中 ,人们逐步认识了 ” 自然及其与人的关系 。也就是说 , 先是科学的教育研究和 讨论 ,然后才有思想智力活动的被激发 , 才有对自身的人文 及其精神的丰富和发展 , 在认识自然奥秘的过程中 , 人才进 一步打开人性的奥秘 。由于对人性奥秘的探索 ,才迎来了文 艺复兴和人文主义运动 , 才有

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