瑜伽师地论白话版的重要解说部分。
瑜伽师地论 本地分 有寻有伺等三地第三—五
1本地分——有寻有伺等三地第三—五
译文
已说完意境界。
什么是有寻有伺地呢?什么是无寻唯伺地呢?什么是无寻无伺地呢?总地用略语界、相、如理、不如理、杂染等的生起，放在最后强调。
如此三地可概略地从五个方面加以确立：第一、从世间众生差别方面加以确定，第二、从寻、伺的相状方面加以确定，第三、从寻、伺趋向善性真理方面加以确立，第四、从寻、伺悖离善性真理方面加以确立，第五、从种种善恶杂糅现象俱起方面加以确立。
原典
本地分中有寻有伺等①三地
已说意地。
云何有寻有伺地②?云何无寻唯伺地③?云何无寻无伺地④?总温柁南日：
界⑤相⑥如理⑦不如理⑧，
杂染等⑨起最为后。
如是三地略以五门施设建立⑩：一界施设建立，二相施设建立，三如理作意施设建立，四不如理作意施设建立，五杂染等起施设建立。
注释
①有寻有伺等：即有寻有伺、无寻唯伺、无寻无伺。
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