＂养生＂又称为＂颐寿＂。养生以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。＂长生不老＂是人们可望而不可及的梦想和追求,这个梦想几乎与人类文明的历史一样悠久。我们国家的传统养生文化有着悠久的历史,在其发展过程中融合了自然科学、社会科学等诸多因素,以其独特的理论体系,丰富的临床经验,为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献,养生文化也成为我国宝贵文化遗产的重要组成部分

2 2 5

中国实用医药 2 1 00年 9月第 5卷第 2 5期

C iaPa hn reMe。e 00 v 1 N .5 dSo2 1。 0 5。 02 .

23 3如 V导联 T波 (一+)向与 V .. 双导联 T波直立，或

可略有差异。模拟心向量环为各个导联波形的综合，能直观 展示心向量图一些局部特征，有无缺蚀。如

v 5导联 T波(+一)向与 V双 1导联 T波直立，可判定横面 T 环运行方向为顺钟向运行，此多为病理性。 3环体形状首先统一量纲， I、Ⅲ导联波幅测量值分别乘以将Ⅱ、

还有一种描记心向量环的方法，即在同步描记的 l 2导联心电图中，测量同一时间点上各导联波幅值，据 Uj…转根 in e换矩阵见表 l计算出( z值， x与 z轴上能画出横面心， x, )在向量环图形，此为推导出的心向量图，同样也可以画出额面心 向量环图形。

10, . 5然后将平面各导联上 R波振幅值标出， Q及 s波振幅值标在导联的负方向一侧，并用平滑曲线按运行方向将各点连接起来，所形成的环体称为模拟心向量环，其形状大小与实际

表1 1 2导联 E G推导 X Z导联的转换系数 C Y

4结论

I即逆钟向运行。环体出现缺蚀情况，示出现心电活动静提

心电图能够判定心向量环运行方向，了解环体形状，掌握 心向量环的一些特征。 5讨论

止区。因此将心向量环一些指标引入心电图，使之成为心电图的指标，为心电图诊断提供新的手段。但该方法存在着一定缺陷，不能表示心向量图光点疏密情况，于…字形环体对 8’

用心电图的导联向量性和特征波形可以判定心向量环运行方向，了解环体形状特征，明确诊断和鉴别诊断提供有为用、有效的依据。如要进行陈旧性下壁心肌梗死与左前分支传导阻滞鉴别诊断，二者电轴均左偏，但前者额面 Q S环体 R 呈顺钟向运行，者逆钟向运行；际上前者有 a F Q) I后实 V (及 ( )a F I即顺钟向运行；者有 a F r)- ( R) a F R一—, V后 T (S - I q,V一 - -￣

无法详细地推出理想的结果，只能将近端环体与远端环体看 成一个环体，把扭结部分作为盲区观察不到。 参考文献

[]杨钧国， 1李治安.现代心电图学.科学技术出版社，9

7 8 -8 19:08

浅谈中医养生文化的起源与发展 刘忠文刘迎辉

【关键词】中医；养生文化；起源发展 “养生”又称为“寿”颐。养生以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。“长生不老”人们可望而不可及的梦是

是产生彭祖享寿八百这类传说并流传于后世。 2中医养生文化的发展

想和追求，这个梦想几乎与人类文明的历史一样悠久。我们国家的传统养生文化有着悠久的历史，在其发展过程中融合 了自然科学、会科学等诸多因素，社以其独特的理论体系，丰

从殷商开始，国的养生文化有了确切的文字记载。如我

甲骨文中出现了“、浴”“沐”“、寇帚”之类的字样。“指洗沐”头，浴”“指澡身，合在一起就是洗澡之意，强调要重视个人卫 生。“寇帚”古时作大扫除讲，即强调要打扫集体卫生。 西周时期，养生思想得到进一步的发展，出现了专门掌管周王和贵族阶层饮食的食医及专门主管环境卫生的官员。食

富的临床经验，为中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献，养生文化也成为我国宝贵文化遗产的重要组成部分之一。 1中医养生文化的起源

殷商以前，有关于养生文化的记载多来源于一些带有神

医负责调配王室贵族饮食的寒温、味、滋营养等，非常类似于现代的营养师；而专门主管环境卫生的官员则大致相当于现代的卫生防疫人员。这些养生保健思想出现在几千年前的古 代，是具有极其先进意义的。 春秋战国时期是中华养生文化史上的出现的第一个黄金 时期。这个时期，家争鸣，术思想非常活跃。当时的史书百学

话色彩的历史传说。如我国传说中的“阴康氏”落的先民部 由于生活环境潮湿加上劳累过度，很多人都得了“关节不利” 的毛病。为了摆脱疾病的困扰，他们发明了一种“摔筋骨、动肢节”的养生方法，种养生方法类似于现代的气功导引。这 “大禹治水”的故事家喻户晓，据史料记载，大禹发明了“禹

步”即一种以呼吸运气结合脚步移动的导引养生方法。这， 两个例子我们可以看作是运动养生的先驱。

对养生的记载已经十分具体，左传》中记载了秦景公派遣如《 医和为晋侯治病的故事，医和诊病后说其之病是“近女室，疾

夏商时期最著名的养生家要首推彭祖。根据古代典籍记载，彭祖

精于养生，尤善导引行气及饮食调理，相传他历经唐虞夏商等代，活了八百多岁。固然，活到八百多岁的说法确实 有些夸张，但据考证，彭祖实际上是以其命名的一个氏族，这个氏族精于养生，中长寿之人辈出，因此而闻名于世，族并于 作者单位：3 17长春中医药大学基础医学院 10 1

如蛊”的结果。已经注意到了房室起居与健康的关系。在先秦诸子的学说中，在养生问题上贡献最大的要属儒家和道家。 如儒家学说的奠基人孔子主张“者乐，知仁者寿”并提出了，著名的“君子三戒”的养生理论，君子有三戒：即“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，

血气既衰，戒之在得”。意思是说君子有三件事要警觉：年轻 时，血气尚未稳定，要警觉贪恋女色；年时，气旺盛，警壮血要