孙子兵法原文与译文
孙子兵法原文与译文
世界兵学双璧：孙子兵法 战争论
“权谋文化”
——“兵者，诡道也。”
文化：显文化（阳光文化）
潜文化（阴暗文化）
如果将兵法引入生活,无异于将生活引入战争。
——马基雅维里
“姨太太文化”的回归
阴暗文化包括厚黑文化、痞子文化、犬儒文化、游民文化、拜金主义和拜权主义文化、文化的市侩主义等。
一、坚持“取其精华，去其糟粕”的原则。
二、树立“修文亦须尚武，治世休耻言兵”的正确态度。
三、不能简单地将《孙子兵法》纳入权谋文化的范畴；
四、在具体的学习过程中，坚持“谋天、谋事、谋己、谋心”的四谋原则；
五、希望同学们在学习的过程中，能有所收获，达到“六经注我”之境界。
一、作者与成书存疑
1、成书于春秋末期，孙武著。
司马迁、曹操、宋濂、纪昀等持此观点。
以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉 ——《虚实篇》
夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，则相救也如左右手。 ——《九地篇》
1、成书于春秋末期，孙武著；
2、孙武无其人，《孙子兵法》乃山林居士或战国时诡辩之士伪托。
姚际恒、叶正刚、梅尧臣等。
1、成书于春秋末期，孙武著；
2、孙武无其人，《孙子兵法》乃山林居士或战国时诡辩之士伪托；
3、成书战国，孙膑著。孙武和孙膑为同一人。
钱穆等持此观点
4、孙武即伍员，二者实为一人。 牟 庭
吴孙子：孙武 齐孙子：孙膑
鬼谷子，姓王名栩，春秋时人，生卒年月不详。，为纵横家之鼻祖。
《吴孙子兵法》八十二篇；
《齐孙子》八十九篇。
膑亦孙武后世子孙也； ——《史记》
孙武——孙明——孙膑 —— 《新唐书》、《姓氏说》
二、作者的生卒年月与出生地
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