1、孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

译：孔子说：“冉求！恐怕应该责备你吧？颛臾，先王曾经任命他（的国君）为主管祭祀东蒙山的人，而且它处在我们鲁国的疆域之中，是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？”

2、周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

译：贤人周任有句话说：“能够施展自己的力量就任职；如果不行，就该辞职。”（比如）盲人遇到危险却不去扶持；将要跌倒却不去搀扶，那又何必要用那个做相的人呢？况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这是谁的过错？

3、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。

译：君子讨厌那些不肯说自己想要那样却一定要找借口的人。

4、夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

译：做到这样，如果远方的人还不归服，便发扬文治教化来招致他们。使他们来了，就得使他们安定下来。

5、王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

译：大王喜欢战争，那就请让我用战争打个比喻吧。咚咚咚地击鼓进军，兵器刀锋刚一接触，有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器向后逃跑。

6、直不百步耳，是亦走也。”

译：只不过他们没有跑到一百步罢了，但这也是逃跑呀。

7、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

译：认真地办好学校，反复地用孝顺父母、尊敬兄长的大道理教导老百姓，（那么）须发花白的老人也就不会自己背负或顶着重物在路上行走了。七十岁以上的人有丝绸穿有肉吃，普通百姓饿不着冻不着，这样还不能实行王道，是从来不曾有过的事。

8、狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”

译：（现在的梁国）富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食却不知道约束制止，道路上有饿死的人却不打开粮仓赈救。老百姓死了，竟然说：这不是我的罪过，而是由于年成不好。”这种说法和拿着刀子杀死了人，却说“这不是我杀的而是兵器杀的”，又有什么不同呢？

9、然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。

译：然而这次战役，（英雄们）为正义事业血溅宇内，（他们的）浩然正气充满四面八方，草木（有情）为这次战役满怀悲痛，风云（有知）因为（这次战役）而变了